Покаяние
Я думаю, что каждый человек задавался вопросом: если бы было возможно идеальное общество и идеальная жизнь, какой бы я хотел её видеть? Поразмыслив над этим, представляешь себе общество без конфликтов и войн, со спокойной жизнью, чистыми улицами, улыбающимися людьми, хорошими и добрыми. Нет войн, нет преступности, нет даже мелкого хулиганства. Вырисовывается радужная картина, подобная плакатам времён развитого социализма.
Многие из нас уехали от неурядиц жизни в СССР за чем-то более стабильным, и не только в материальном отношении. Однако пожив тут, в США, осознаёшь, что везде свои проблемы. И здесь жизнь не идеальна. И что самое худшее: люди привозят в эту страну не только свои способности и таланты, но и свои недостатки и личные проблемы.
Стремиться к совершенству – в крови у человека. Но стремясь к совершенству, мы как бы гонимся за мифической «птицей счастья завтрашнего дня». Как говорится в одной известной пословице: «стремитесь к совершенству, ибо вы его никогда не достигнете».
Получается парадокс: все люди ищут хорошего и совершенного, все считают себя порядочными, но как доходит до дела, эта порядочность и гармония взаимоотношений как-то не клеится. Мы хотим быть любимыми, но не всегда хотим отдавать любовь. Мы хотим, чтобы нас уважали, но часто не проявляем уважения к человеку рядом. Мы возмущаемся, когда нас обжулили, а сами, бывает, временами «срежем угол» чуть «приукрасив» события для того, чтобы получить не совсем заслуженный SSI или выплату по автомобильной страховке. Давайте будем честны в отношении самих себя: такие мы есть.
Неотъемлимым условием продвижения к лучшему является то, что во многих религиях называется покаянием: отказом от неправильного стиля жизни, неправильных действий и неправильного отношения к себе и к другим. Другие же видят достижение гармонии в обществе через внешние действия: законодательство, государственные меры.
Многие религии, особенно монотеистические, как иудаизм и христианство, учат о том, что достижение гармонии невозможно без внутреннего изменения в человеке. Одними внешними мерами этого достичь нельзя. Люди пытались достигать совершенства без Бога и Его моральных законов и поплатились такими явлениями как фашизм, военный коммунизм и кровопролитие Французской революции под лозунгами «свобода, равенство и братство».
В дохристианские времена политическое состояние Израиля (Божьего народа) напрямую зависело от его духовного состояния: когда грехи были исповеданы и исправлены, Сам Бог стоял за Израиль, а когда нет – Израиль был уязвим для его врагов. В новозаветние времена духовное состояние человека стало первичным условием того, насколько он достигнет гармонии. Иисус говорил о совершенстве: «Царство Божие внутри вас есть», «будьте совершенны, как совершенен Отец Мой небесный».
Множество учеников слушало Иисуса, Его учение о совершенстве, и всё больше учеников ужасалось, осознавая как далеко они находятся от этого. Когда фарисеи привели к Иисусу блудницу и требовали судить по Закону, Иисус просто намекнул: «кто из вас без греха, первым брось в неё камень». И люди поняли, что они сами далеко не совершенны, и заслуживают наказания за свои грехи. Даже апостолы, ученики и друзья Иисуса, слушая Его учение «чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?» Слава Богу, что Он не обличает, не давая между тем и выхода из тупиковой ситуации: «Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу» Евангелие от Матфея 10:27. Если человек готов покаяться, признать свои грехи и то, что своими силами ему не справиться, Сам Бог протягивает руку человеку. Сам Иисус заплатил Своей смертью за наши грехи, не сделав Сам ни одного греха. Посему мы, несовершенные люди, такие как есть можем сказать Богу на любом месте: «прости нас Бог за наши грехи, потому что мы принимаем верой в то, что Иисус их искупил, и измени наши сердца, чтобы мы могли найти Твою совершенную гармонию».
Бог хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины. Это написано в Библии: в Писаниях Ветхого и Нового Заветов. Эта мысль не один и не два раза высказывается в Писании, но все Писания построены именно на этом. Покаяние нужно не для показной религиозности, но для того, чтобы мы могли исправить то, что изначально было сломано, испорчено и изрезано в наших душах. Бог силён исцелить душевную боль и многолетние раны. Всё что нужно для этого: познать Божью волю, повернуться к Нему и просить: «прости меня, Господи и вразуми». И что невозможно человекам, то возможно Богу.
Да благословит Вас Господь!
Станислав Шафир
Пастор, Церковь «Дом Божий – Живущий Камень»
